Geschiedenis "dag" L'esprit d'escalier

Tag Archives: Geschiedenis

Radio Hamburg en de mythe van de watertoren

Woensdag 27 Augustus 2008

N is un "Radio Hamburg" op niet alleen de verdachte om een educatieve missie te vervullen. Het is eerder leidingen en ondiepe inhoud gierig voor zichzelf. Echter, het een beetje geïrriteerd, als de particuliere zenders berekend in het centrum van zijn district, "de mooiste stad ter wereld ', namelijk, hoe de Elbe op" Radio Hamburg "verwijst naar een voorkeur, een niet te verwaarlozen kenniskloof onthuld.

Dit gebeurde op de derde van augustus van dit jaar. In winkels of op het station op zoek naar soms kan het niet helpen, maar om te gaan met deze zender. Als de derde van augustus was een zondag, dus het was op zoek naar een station, zoals de auto-scan en stopte plotseling verdronken de goede oude "Ray Charles" in de eigen vier muren binnen. In zijn gebruikelijke Barmbek-Ba (r) sh-gemodereerde toon van de muzikanten op zijn weg, blijkbaar in het geheel niet onsympathiek nieuwe programma "Radio Hamburg rotsen," die neemt op zondag 18-20 klok op zijn beloop.
Het moet zijn geweest over 19:10 uur, als een "loterij" begon aan een tekst die is aandacht trekken naar de happy hour cocktails in een Hamburgs cafe te lezen, want deze tijd is, volgens de programmaschema voor "onze tips voor uw vrije tijd" gereserveerd . Of dit is pure informatie over de gebeurtenis is of kan bestellen evenement aankondigingen advertorial is een andere vraag. Nu dan O-Ton "loterij":

En als u wilt dat het beter om een beetje gezellig vanavond te maken, dan gaat naar het beste in de "Tower Bar".

Tot op dit punt is niets mis. Maar nu kwam een zin, dat klinkt bijna als een historische achtergrond informatie:

Eerder hier, het water stroomde, vandaag zijn er bier en cocktails.

Voordat "loterij" is nu expliciet om - zeker onbewust - verheffing herinterpretatie van historische feiten, maar hij verduidelijkt de voordelen van de bar:

Maak het u gemakkelijk op de rotan palmen tussen en is nog steeds om 20:30 uur happy hour, wat betekent dat alles [sic] 's cocktails voor de halve prijs als bijvoorbeeld een Strawberry Daiquiri voor 3,75 €.

Tot slot, op de hoogte 'loterij' van de luisteraar precies waar de klim saus en voedde hen op hetzelfde moment met een desinformatie:

De bar is te vinden in de watertoren op de hei weide in de tweede Rothenbaumchaussee

Dit adres wordt gevonden en in feite bekend is bij de "Tower Bar". Dus wat is het probleem? Dit is dat het in de muren, die is gelegen in de bar, in geen geval een "watertoren", maar eerder een voormalige schuilkelder is - een niet geheel onbelangrijke verschil na alles. Dus als het werd water stroomt vervolgens, wellicht in de vorm van zweet en tranen, maar zeker niet voor het doel van waterberging en waterdruk generatie. meer>

Aandeel

"Op een dag" test print editie

Maandag 25 Augustus 2008

"The Mirror" is blijkbaar van plan voor de 9 September van dit jaar, een gedrukte versie van zijn eerder gepubliceerde alleen in Internet time-geschiedenis Potals "een dag", het gemeld KRESS. De prijs wordt geraamd op 4,80 EUR en dus vallen onder die van andere geschiedenis tijdschriften zoals "Geo-tijdperk" (8,50 EUR), "EPOC" (7.90 EUR) of "tijd" (6,10 EUR). Blijkbaar gericht zich in de berekening in plaats van een tijdschrift als "Time - tijd de geschiedenis" (meestal 4,50 euro) en een zeer populair-wetenschappelijke tijdschriften als "AM Geschiedenis" (4,50 EUR) of "G geschiedenis" (4,30 EUR ).

Afgezien van het feit dat, gezien de huidige negatieve trends in het medialandschap is al opmerkelijk dat zelfs nog een uitgever duurt om te proberen een nieuwe titel op de markt brengen, een ander punt lijkt bijna meer verbazingwekkend. Terwijl de meeste online tegenwoordig aanwezige mediaproducten te weten, eerst in print en dan waren er - het karakter van het internettijdperk, vroeg of laat het ondersteunen Verklaring - zulegten een website, bij "een dag" juist het tegenovergestelde het geval is. In oktober 2007, gelanceerd op de pagina's van "Spiegel Online", "een dag" is blijkbaar veroorzaakt zo'n geweldige reactie van de lezers dat we nu het proefdraaien van een gedrukte versie te starten.

Een vergelijkbaar fenomeen voorheen de 'ebay tijdschrift gezegd:' dat de ster uitgeversgroep naar buiten gebracht in 2007, hoewel de parallellen tussen 'ebay magazine "en zullen waarschijnlijk de gedrukte versie van" een dag "uitlaat is dat zowel uit een Internet-project ontstaan. Afgezien van dat, was het niet "ebay.de" in druk, maar verhalen en ervaringen rond de veiling platform.

Een ander speciaal kenmerk van "een dag" is dat er een groot deel van "user generated content". Dit is niet minste economisch zeer voordelig voor de uitgever. U kunt eenvoudig lezers illustreren hun persoonlijke verhaal of geheugen schrijven, en vervolgens verzenden. We hebben zelfs gecontroleerd en bewerkt, ze uiteindelijk "" alleen, en gaat vergezeld van hen en stelt de gepresenteerde onderwerpen. Het geheel van deze verhalen moeten maken niet minder dan een 'collectieve geheugen van onze geschiedenis ", zoals in" een dag "wordt gelezen. Dat klinkt als een nobel project en het is waarschijnlijk ook. Maar zelfs met "een dag" Reclame is aangesloten, zij het minder opdringerig. Uiteindelijk is het zeker ook over het verdienen van geld, immers, de "spiegel" een vereniging van altruïsten. Van de gedrukte editie, zullen we hopen dat, met 'user generated content "om winst te maken. Hoe zit het met talkshows zijn rampzalige start nam, zou daarom een gelukkige wending. De gebruikers dragen hun verhalen, kunnen ze gelezen worden als een lezer in een gedrukte editie, wordt een pool van de geschiedenis van het prive-leven gemaakt, en "The Mirror" die het verdient, zonder te investeren veel behoefte. De lijst van de partners van "een dag" waar is ook optimistisch over de kwaliteit van de inhoud. Hoe er te vinden zelf, waaronder de Federale Archief, de Duitse foto bibliotheek, foto-archief, de Pruisische Stichting Cultureel Erfgoed, de Stichting voor de Studie van de SED dictatuur, de DEFA-spectrum GmbH, de Duitse Emigratie Center van Progress en film verhuur. Het is dus niet alleen op "user generated content", maar is voorstander van een mengsel.

Met name deze piek is toegestaan om "" De spiegel hier op de kennis van de massa's bekende, waar hij een groot aantal verschijnselen van het "Web 2.0", zoals blogs, maar meestal zeer sceptisch commentaar, glimlachte en probeerde te kleineren. Misschien de kennis van de massa moet nauwkeurig worden geregeld door gekwalificeerde niveau editors, te laten stromen en zo goed zal de "hulp spiegel" voor winst men vinden.

Op het einde, lijkt te zijn "een dag" is een interessante en veelbelovende project. Het project zal ook profiteren van alle en verdiende het tijdschrift kiosken voet te nemen. Geschiedenis is belangrijk en kennis nog meer. En als "" De spiegel op de top van dat geld verdient, dat is ook niet schadelijk voor God weet dat er ergere dingen. Voor een keer, kan geen enkel ander lifestyle magazine Women's Magazine-kloon of rip-off, maar u kunt u genieten van de "spiegel" een beetje van de winst. Het is de moeite waard manier als een goed teken in termen van de strijd tegen de vervlakking dat "een dag" op 5 Maart, de gouden Lead Award 2008 in de categorie "Web Magazine van het Jaar" werd gegeven, en niet een of andere lifestyle webmagazine. Maakt het meer verbaasd over "Der Spiegel verschijnt" in de lijst van sponsors van de Lead Award? Het valt nog te bezien of de gedrukte editie van dezelfde succesvol zal zijn als de online versie.

Aandeel

Also tagged Hamburg , Medien | Comments (0) Filed in Geschiedenis , Hamburg , Media | Ook tagged Hamburg , Media | Reacties (0)

Van bunker-Sauer Street, hoek Silcherstraße (Bahrenfeld)

Woensdag 28 Mei 2008

T zijn bunker huis is gelegen in het Von-Sauer-Straße 42 in de Hamburg wijk Bahr veld. Het is een van de laatste gebouw voor de A7, als je komt uit het oosten en reist buiten de stad. Het voorbeeld toont dit onderdak, kunnen wij hoe draaglijk met zulke eenvoudige middelen het verschijnen van grijze blokken, zonder te ontkennen geschiedenis.
Dit is een eenvoudige denkbare trompe l'oeil, waarin wordt belegd minder om zijn ware aard te verhullen aan de kritische blik ernstig en zolang het tegendeel, om te voorkomen dat de roving oog te pijnlijk lelijkheid. De rode kleur is grijs gevel van de voormalige is niet alleen een warmere uitstraling, maar het integreert goed in de reeks van aangrenzende, gebouwd van rode bakstenen huizen. De in nep ramen geven haar openheid en helderheid, en zorgen ervoor dat de pad een minder monolithisch heeft. Het grote aantal ronde openingen werden geometrisch goed geïntegreerd. De details van twee menselijke gezichten en een zwarte kat die sieren drie van de vermeende venster activa, zelfs tot op zekere levendigheid te creëren. Net als de meeste andere Hamburg bunker, deze ook gebruikt als advertentieruimte. Op dit moment zijn dit twee panelen met verschillende reclame-en een gehuurde duurzame ruimte. Tevens bevindt zich op het dak van de bunker of een monsterlijke verzenden / ontvangen en de mast, die kan worden geraadpleegd via een vaste ladder in de achtertuin. De gevel is te zien vanuit de achtertuin en weelderig groen overal. Of en zo ja, hoe de bunker interieur wordt gebruikt, wordt de auteur niet bekend.

Al met al, deze zijn een eenvoudig, maar het vervullen van zijn doel perfect illusionistische schilderkunst. Waarom zijn zo veel grijze bunker? De verschrikkingen van de oorlog kan alleen te wijten zijn aan de lelijkheid van onze dagelijkse omgeving te maken begrijpelijk. Dus waarom niet op de gevels van in ieder geval warmer te maken? Het is onwaarschijnlijk dat zelfs een paar van de nazi-hersenspoeling slachtoffer valt bij de bunker muren bleven grijs. Integendeel. Gray bunker dienen meer als nazi's met een goede template voor hun eigen mededogen en gewaagde these van de "nota bene". De huidige lelijkheid van veel Duitse steden, doen ze niet terug naar de nazi's, maar aan de geallieerden en vijanden, zoals de opperbevelhebber van de Royal Air Force Bomber Command, Arthur Harris, die dan wordt vaak aangeduid als "Bomber Harris". Maar Harris hoefde niet zo ver mis is met het feit dat het het Duitse Rijk, dat was begonnen om de burgers het doelwit van terreur aanslagen te maken. Dit feit maakt het tapijt bombardementen door de geallieerden, terwijl niet menselijk, maar toch is massaal het recht van die Duitsers af wat de geallieerde luchtaanvallen, in het kader opgelost als immoreel te zeggen zonder te vermelden alleen dat nazi's en waren Britten, de Gernika aan 80 procent vernietigd, opzettelijk beschoten vluchtende burgers en daarom is deze immoraliteit in de opkomende fenomeen van de luchtoorlog in de eerste geïntroduceerd. De schijnbare strategische doelstelling, maar - een brug die is - werd niet geraakt door een bom. Zal ook blij zijn om te suggereren dat er nazi's, Coventry, Rotterdam, Warschau, Londen en Belgrado gebombardeerd.
In hoeverre overweegt de Duitse vernietigingskampen en concentratiekampen en doodde enkele miljoenen mensen beschuldigd te worden van al de geallieerden een immorele acties tegen de burgerbevolking, is de vraag toch. In plaats daarvan rijst de vraag of de geallieerde bombardementen de infrastructuur van de industriële vernietigingskampen van de nazi's gerichte doodden kan stoppen. Tot slot, de geallieerden werd aangekondigd door de ontcijfering van de Enigma-berichten van 1943, wat er direct bij de vernietigingskampen.
In het bijzonder, wat leidt tot de vernietigingskampen, kon spoorlijnen zijn gebombardeerd. Tijdens een bijeenkomst op de Britse minister van Buitenlandse Zaken Anthony Eden 6e Juli 1944 stelde Chaim Weizmann, vertegenwoordiger van de Jewish Agency om de spoorlijn te bombarderen van Boedapest naar Auschwitz en het vernietigingskamp faciliteiten beschikbaar zijn binnen het kamp. Maar de geallieerden waren van mening dat een snelle overwinning op het Derde Rijk was het meest effectieve middel voor concentratie kamp gevangenen, dat is de reden waarom, ondanks de aanvankelijke openheid voor bombarderen van een concentratiekamp infrastructuur die uiteindelijk van afgezien.

Aandeel

Also tagged Architektur , Hamburg , Luftschutzbunker , Trompe-l'œil | Comments (0) Filed in architectuur , geschiedenis , Hamburg , schuilkelder , trompe l'oeil | Ook tagged architectuur , Hamburg , schuilkelder , trompe l'oeil | Reacties (0)

Golo Mann, Karl Marx op

Donderdag 17 April, 2008

D een op 5 Mei van dit jaar de 190e verjaardag van Karl Marx Vijfde verjaardag was, op dit punt een beetje betrokken Trier filosofen, fruit oogst van Golo Mann's "Geschiedenis van de 19e Duitse en 20 Eeuw ", gegeven aan de beste:

Heine ooit sprak van zijn Duitse landgenoten in Parijs, met inbegrip van "de meest krachtige en geestig, Dr Marx." Hij werd gekozen en besloten. Hij was zo geestig als Heine en, hoewel er geen dichter, maar een schrijver van hoge rang. Maar hij dwong zijn geest op een enkele track. Hij nam kanten. Hij creëerde een feestje. Hij wilde de wereld geschiedenis te veroveren met zijn geest, waardoor de trein die zijn eigen geest heeft. Marx heeft gewerkt en werkt nog steeds vandaag de dag, maar niet wat hij verwacht, berekend, wordt naar buiten komen van zijn werk. [...]
Een Rus die hem ontmoet op een socialistische bijeenkomst in Brussel, het beschrijft: "Een dikke, zwarte manen op zijn hoofd, zijn handen bedekt met haar, knoopte samen de rok verkeerd, hij had nog steeds de blik van een man die goed is en de macht heeft om te eisen respect ... Zijn bewegingen waren hoekig, maar moedig en vol vertrouwen. Zijn manieren waren bijna alle sociale omgangsvormen, integendeel. Maar ze waren er trots op, met een vleugje minachting, en zijn scherpe stem die klonk als metaal, viel samen vreemd met de radicale oordelen over mensen en dingen die hij gekapt. Hij sprak anders dan in imperatief, geen weerstand tolereren woorden, die overigens werden verergerd door mij bijna pijnlijk aan te raken toon die alles wat hij zei doordrongen. "Vergelijkbaar Zag het een paar jaar later, een Duitse student, die op hun beurt goede ogen, heldere geest en sterke overtuigingen waren inherent, Carl Schurz: "Wat Marx zei, was, in feite, rijke inhoud, logisch en duidelijk. Maar nooit heb ik gezien hoe een man van zo beledigend en onduldbare arrogantie van de gebeurtenis. Niemand gelooft dat verschilde sterk van zijn verleend, is de eer van een redelijk respectvol overweging. Iedereen die het oneens met hem, hij behandeld met nauwelijks verholen minachting. Elk argument Hij antwoordde hem niet populair, ofwel met bijtende spot voor de beklagenswaardige onwetendheid of vermoeden van de motieven van oneerbare van Hem, die het. Ik herinner me nog goed de spottende snijden, zou ik zeggen, uitspugen van het geluid waarmee hij sprak het woord "bourgeois", en als een "bourgeois", dat wil zeggen als een onmiskenbaar voorbeeld van een diepe spirituele en morele moeras, verwierp hij alle . die het aandurfde om zijn mening tegen te spreken, "Er is geen twijfel dat de mensen als hij verscheen, de getuigen zijn te talrijk, te consistent, en is waarschijnlijk geen twijfel dat hij was. Hij was gezegend met een enorm intellect en geslagen, de eenzame en het maakte hem arrogant. Hij had waarschijnlijk de liefde voor zijn vrouw, zijn kinderen, zelfs medelijden, en het maakte hem woedend de ellende die was gekomen met de industrie. Zijn karakter was niet flexibel in tijden van nood, volledig trouw aan de titanic werk, dat hij zelf had opgelegd. Dat zijn deugden preisenswerte. Ze werden overlopen door een verschrikkelijk verlangen naar macht, houdt u rechts aan en de wil om goed alleen te zijn. De tegenstanders, critici, de andersdenkenden wilde om het te vernietigen, met een zwaard of zo lang als dat de betrokken niet met de pen die is gedrenkt in gif. Een van deze misschien niet de wereld beter. " ¹

Om deze mensen, hun - soms zeer mager - mind werking op een enkele track, komt men in de 21e Eeuw nog steeds in overvloed. Het duurt niet een marxistische om dissidenten te veroordelen en te proberen zo goed als te vernietigen hun motieven in twijfel lasterlijk manier. Mensen met een verschrikkelijk verlangen naar macht en de wil om te houden, en helemaal alleen gelijk te hebben, is te vinden vandaag de dag in de politiek, aan de ronde tafels, in de media redacties en in de kleine tuin clubs. Ze delen een neiging tot fanatisme. Bij de minste, maar deze functie is gekoppeld aan een heldere geest, aangezien er geen twijfel in Marx.

De meesten van hen zijn waarschijnlijk meer gemak, ijdelheid, egoïsme, ambitie en - ja, intellectuele inertie, die leiden tot zo'n zwart-wit denken, een onvermogen om af te stappen van een keer-gerelateerde posities zelfs een millimeter. We bouwen een paar vijanden, en kan nu ontspannen in de hangmat intellectueel. Het wordt gevaarlijk als deze vrij klein heerszuchtige geest winsten invloed op de publieke opinie over het onderwijs en de politiek. Immers kan met een dergelijke instelling moeilijk om de wereld beter. Maar dat is waarschijnlijk niet noodzakelijk de uitoefening van dergelijke onverzoenlijke mensen.

U ziet, zelfs in deze meer menselijke manieren is Marx actueler dan ooit.

Mann, Golo: de Duitse geschiedenis van de 19e en 20 Eeuw. Frankfurt am Main, 1996, S.176f. - Voor het eerst gepubliceerd in 1958. [ ← ]

Aandeel

Also tagged Politik | Comments (0) Filed in Geschiedenis , Politiek | Ook tagged politiek | Reacties (0)

Bron teksten voor het bestaan van kindsoldaten in Eritrea

Dinsdag 26 Februari 2008

D o deze site op tijd is te kostbaar om ze met rapporten over de NDR tijdschrift Zapp en zijn soms verquast-stijl rapportage in de "case" te Senait Mehari en hier verstoppen, liever weer te zijn van Erquicklicherem de toespraak was nu een bron blog zet in het net, die uitsluitend is gewijd aan het thema 'kindsoldaten in Eritrea "

http://textquellenzueritrea.wordpress.com/

Er kunnen ook de laatste Zapp werknemer en de laatste "ooggetuige" overtuigd van het feit dat er kindsoldaten in Eritrea. Dit blijkt niet door duistere en sinistere karakters, of over "commerciële media" ^een en al zeker niet gebogen over zijn imago, de moderne media bedrijf dat goede doelen ² , maar vooral van een vriend van Julia balansen beschouwd als expert Günter Schröder, de wetenschapper Hartmut Quehl weten.

Dus waarom deze blog is gepost online bron, waar de journalist maar ook voor popmuziek, Peter Disch, die de aftrap voor de hele discussie rond Mehari nooit hebben ontkend dat er kindsoldaten in Eritrea? Dit wordt eigenlijk uitgelegd in het hoofdstuk "problemen" van de bron blogs waarnaar hierboven verwezen wordt duidelijk, maar pas na een aantal alinea's, dus je moet via waden tot dan toe. Daarom is de uitleg hier weer eerder verdeeld en lezer-vriendelijk.

De bronnen, die het algemene bestaan van kindsoldaten in Eritrea te bewijzen werden online geplaatst om de volgende redenen:

Eerste

omdat de tv-magazine Zapp op 14/02/2008 Mehreteab Abraham, de woordvoerder van de Mehari critici zien, zoals hij zong voor de Berlinale Palast, luid en duidelijk:

"Er is geen zogenaamde kindsoldaten in Eritrea." ³

Dit is van belang omdat beide gebruik van Julia balanceert regelmatig en Peter Disch Mehreteab Abraham als getuige voor hun pure Meharis gedetailleerde kritiek op de voorstelling van een kamp in Eritrea. Waarom dan niet bellen met de getuige. "Er was geen zogenaamde kindsoldaten in de Tsebah-school", maar als het alleen naar deze school?

Tweede

Julia balanceert ook omdat deze valse, geheel algemene verklaring van een getuige niet gereageerd op haar, laat staan dat ze afstand over.

Derde

omdat Julia evenwicht in plaats naadloos verbonden, omdat hun eigen verklaring:

"In de film zijn er kindsoldaten in Eritrea. Hij speelt begin jaren tachtig. De tien jaar Avet gaat om de Eritrese rebellen. Daar wordt ze opgeleid als soldaat. Een speelfilm - in feite fictief, maar de producenten zeggen [...] We zijn erg dicht bij de waarheid. Dit is een waar gebeurd verhaal. " ⁴

Deze vorm van co-snijden van de onbetwiste links, valse bewering van een van hun getuigen insinueert haar eigen verklaring, het evenwicht dat er geen kindsoldaten in Eritrea en verhuisde het debat zeer zelfs op het algemene niveau waarop u - als gedetacheerde Peter Disch hun weerstand - zou niet gaan.

Julia zei, omdat saldi in deze zeer bericht op een later tijdstip het volgende:

"Toch is de film sterk denken aan het boek. De kinderen zullen leren wapens, schieten en doden. [...] Is het echt bestaan in Eritrea? " ⁵

Waarom is Julia saldi die vraag, als ze - niet ontkennen het bestaan van kindsoldaten in Eritrea - volgens Peter Disch? Als het evenwicht Julia ook maar niet aan Eritrea, maar gewoon naar school te gaan, waarom dan niet vragen: "Is het echt al op de school Tsebah" Deze vraag is Julia saldi kan niet zo zijn, want in de film gaat niet over de Tsebah School.

omdat Julia evenwicht in het kader van kindsoldaten in Eritrea van de "vermeende historische [n] waarheden" ⁶ sprak.

als gevolg van de Zapp en Disch altijd op vertrouwd dat "getuigen" op zijn website een "welkomstboodschap", gepubliceerd ^zeven , in de algemene expressis is expliciet het bestaan van kindsoldaten in Eritrea in het verleden en het heden geweigerd:

"In Eritrea, was er nooit kindsoldaten, tot op heden is er niet."

Vanwege het feit dat dit bericht zonder commentaar en werd uitgebracht zonder enige afstandelijkheid, moet worden aangenomen dat als een "GbR getuigen Tsebah-school" onder de naam "getuigen" in de "groet" standpunt, op grond waarvan het kan nooit kindsoldaten in Eritrea moeten delen volledig.

In deze "groet" is ook op elk punt van de "Tsebah-school" de toespraak aan de orde is, maar naar verluidt alleen. Integendeel, wordt de afzender van het bericht tot uitdrukking in het begin, maar dat kon ze niet beoordelen wat waar is van Meharis geschiedenis. In plaats daarvan ontkent het bestaan van een vast tarief van kindsoldaten in Eritrea. Deze solidariteit wordt nu adres dat door de "getuigen" zonder enig commentaar online. Dansen omdat de "getuigen" van de serie over?

Disch de verklaring, volgens hem, eigenlijk gewoon gaan Almaz Yohannes, die gevoeld wordt belasterd in Mehari boek en het feit dat de "Tsebah-school" was slechts een school, zonder een militair karakter. Wat is het maar de "getuigen", die de kwijting omringt? Blijkbaar een aanzienlijke bijdrage aan Eritrea in het algemeen. Deze algemene discussie Disch klaagt, maar alleen op zijn critici, niet met zijn getuigen. Had ook een persoon als de initiatiefnemer van de "groet" durfde te spreken in het voordeel van Mehari, terwijl ze tegelijkertijd Eingeständis dat ze niet kon beoordelen wat waar is van de Mehari verhaal is, de heer zou haar lange een leerzame toegang Disch in zijn vurige hart orgaan voor de, waar hij had uitgelegd aan de persoon op de lijn en draad, dat ze alleen maar "ventiliere", "in schijn" te nemen en in algemene termen en bespreken, kortom, heeft de discussie niet iets verloren en hebben het te doen niet de moeite waard dat een steeds eingehe daarop.

Dit is in wezen tegenstrijdige verklaringen van Peter Disch, Julia en Abraham Mehreteab balanceert over het bestaan van kindsoldaten in Eritrea waren ook de gelegenheid te stellen de bronnen online.

Op dit punt, eens te meer kon de adjunct-hoofd van de groep in het buitenland worden aangehaald in de West-Duitse Radio, Arnd Henze, zelfs als de heer Disch klaagt erover dat de kritiek al een jaar oud. Maar nu heeft de Disch weer veranderd zijn geest en op de hoogte zijn medemens, dat het niet uitmaakt hoe oud een woord, maar dat het afhangt van de kwaliteit van de tekst. Geconfronteerd met deze wijsheid, blijft een bijna open mond. . Hoe dan ook, nu dat de heer Henze had een andere visie had nog niet gelezen ⁸ heeft ook zijn critici noch de actualiteit, noch verloren enige relevantie of betekenis:

Gaat het om het zelfbeeld van de legitieme strijd voor de bevrijding niet worden gekwalificeerd door de toelating van het internationaal recht van oorlog methoden [...] Heb Zapp kan worden aangewend voor een cynische historisch revisionisme? ⁹

Meer>

Dictie van "getuigen" op hun homepage [ ← ]
Zie Peter Disch, een journalist voor popmuziek aantekening in zijn "Heart of Fire Blog" van 21.02.2008 [ ← ]
De bijdrage is te vinden op de homepage van Zapp horloge. De geciteerde uitspraak wordt uitgedrukt in seconden 18-21. [ ← ]
Zapp-uitzending van 20.02.2008 [ ← ]
ibid [ ← ]
ibid [ ← ]
De laatste keer was aan deze kant van een "welkomstboodschap" wordt genoemd, zoals is gemeld als de voorzitter van de Communistische Partij, kameraad Wolfgang Fittinger, de secretaris van de Arbeiders Partij van Korea, Kim Jong Il gefeliciteerd voor de atoombom en met communistische Groet aangenomen. Dit kan dienen als een klein briefje aan politieke milieu waarin adressen werden uitgewisseld groeten en solidariteit de voorkeur te zijn. Het centrale orgaan van de SED "New Duitsland" was het laagste DDR volledig met dit soort berichten. [ ← ]
Als dat het geval was, maar Zapp zou niet aarzelen voor de tweede, en de nieuwe, anders lange verklaring prominent op haar website. Als teaser zou er te staan in perfecte dictie Zapp: "omhaal en vergelijk View" [ ← ]
Arnd Henze, in een brief van 20.02.2007 op Zapp [ ← ]

Aandeel

Also tagged Medien , Parallelwelten , Politik | Comments (0) Filed in de geschiedenis , media , parallelle werelden , politiek | Ook tagged media , parallelle werelden , politiek | Reacties (0)

Degenen die wonen in glazen huizen zaps (de vijfde) - "Ieder zijn eigen"

Donderdag, 7 Februari 2008

D e Media Magazine Zapp is al verloochend bijna graag zelf bestellen in zijn meest recente zending wordt gemeld in zijn gebruikelijke vrolijke gemaakt onder "Durchgezappt" opnieuw over wat er gebeurde in de mediawereld anders. Dit keer op de hoogte zijn krimpende kijkers onder de heldere kop "Het ontslag van de Week" over het schandaal, die op 30.01.2008 is in de show "Nightloft" het station had plaatsgevonden Pro7. Namelijk, waar heb de presentator Juliane Ziegler sprak de volgende zin: ". Arbeit macht frei"

Terecht werd ze bekritiseerd van vele kanten. Wie is niet duidelijk dat dit een zeer negatieve connotatie verklaring is, omdat de nationaal-socialisten, deze oorspronkelijke titel van een roman van Lorenz Diefenbach, 1872, in een cynische en onmenselijke manier misbruikt voor hun perverse doeleinden en aan de poorten van een aantal concentratie-en vernietigingskampen werden vastgemaakt, is puur verloren op TV at all.

We zien het in zo Zapp en prijs God voor dat Ziegler werd beëindigd als gevolg van "uw moderator taak is te danken aan God [...] de hand is." ¹ . Voeg deze inleiding hebben we uitgelegd aan het publiek in eerste instantie over het feit dat "de regels van de televisie-entertainment is niet zo moeilijk" waren. Als bewijs van deze samengevat deze handige in een zin: "Men kan bijna alles, slechts een van Hitler-Duitsland nooit dat uw vingers". Dit was nog steeds niet gekregen ronde echt Zapp kent. Waar Zapp het recht, het is goed. Om bewijs te vinden voor deze theorie, echter Zapp zelfs niet in te schakelen Pro7. Waarom kijken in de verte, als de feilbaarheid ligt zo dichtbij? Het is voldoende om alleen maar kijken naar je eigen programma en de uitzending van 11.07.2007 Zapp oorzaak aan het hart. Er verlautbarte Zapp in de "Durchgezappt" de volgende zin:. "Ieder zijn eigen" meer>

Zapp-uitzending van 06.02.2008 [ ← ]

Aandeel

Also tagged Hamburg , Medien , Sprache | Comments (0) Filed in Geschiedenis , Hamburg , media , taal | Ook tagged Hamburg , Media , Taal | Reacties (0)

Degenen die wonen in glazen huizen zaps (de vierde)

Maandag, 4 Februari 2008

Ä hnlich, wie ein schlechter Witz durch Wiederholung nicht besser wird, gewinnt eine dürftig fundierte Behauptung nicht an Glaubwürdigkeit, wenn man sie einfach erneut aufstellt, ohne sie mit wenigstens einem relevanten neuen Fakt zu untermauern. Es wirft ein schlechtes Licht auf Denjenigen, der diese Behauptung dennoch wieder aufstellt, liegt der Verdacht doch nahe, dass es ihm an guten Argumenten mangelt. Zu den umtriebigen Enthüllungsjournalisten vom Medienmagazin „Zapp” des NDR scheinen diese kleinen Wahrheiten aus Kindertagen jedoch offenbar nicht durchgedrungen zu sein.

In der vergangenen Woche nämlich sendete man unter Ägide des „Königs der Recherche” ¹ , auch bekannt unter seinem bürgerlichen Namen „Kuno Haberbusch”, einen ziemlich alten Zopf. Anlass dafür war die bevorstehende 58. Berlinale, auf welcher der Film „Feuerherz” (Regie: Luigi Falorni) am 14. Februar Premiere haben wird. Da dieser an gleichnamiges Buch von Senait Mehari angelehnt ist, läuteten bei Zapp sämtliche Alarmglocken, schien dies im pawlowschen Sinn doch ein gefundenes Fressen, bei dem in gesteigertem Maß die Protestsekrete produziert wurden. Schließlich hat Zapp, seiner eigenen – gewohnt unbescheidenen – Auffassung zufolge, vor fast genau einem Jahr „enthüllt” , dass in Meharis Buch alles Lüge sei. Nun also die Verfilmung einer „Lüge” ² – da erklimmt man bei Zapp doch sofort mit Kampfgeheul die Barrikaden, um diese Gefahr für die Gesellschaft abzuwenden, für die man Meharis Buch zu halten scheint. Man misst ihrem Buch so viel Bedeutung bei, als hätte Mehari damit die Grundfesten der Gesellschaft ins Wanken gebracht. Die Menschen müssen endlich die Wahrheit erfahren, und diese eine Wahrheit hat Zapp und verbreitet sie mit missionarischem Eifer. Es könnte sonst morgen für alle zu spät sein. Es könnte jemand den Film sehen und sich eine eigene Meinung bilden, ohne von Zapp aufgeklärt bzw. indoktriniert worden zu sein. Welch Gefahr!

Es ist wirklich müßig, an dieser Stelle noch einmal en détail zu zeigen, wie einseitig Zapp damals augenscheinlich recherchierte und argumentierte. Es sei deshalb auf mehrere Artikel auf dieser Website verwiesen, die sich ausführlich mit dieser Einseitigkeit und auch mit der Doppelmoral von Zapp befassen ³ .

Zusammenfassend soll jedoch festgehalten werden, dass man bei Zapp offenbar alles andere als ergebnisoffen recherchierte, dass Zapps Argumente genauso gut oder schlecht sind, wie die von Mehari und dass Zapp eben nicht im Sinne des „audiatur et altera pars” berichtete, wie es seine Aufgabe als von der Öffentlichkeit finanziertes Magazin ist. Zapp erfüllt somit seinen öffentlich-rechtlichen Auftrag unzureichend, der auch dahingehend lautet, umfassend und ausgewogen zu informieren. Da hilft es wenig, wenn Zapp, offenbar irgendeiner Direktive der Intendanten des öffenlich-rechtlichen Fernsehens entsprechend, sich plötzlich immer bei den verehrten Zuschauern für die entrichteten Gebühren bedankt, ohne welche die unübertroffenen und bahnbrechenden Recherchen von Zapp gar nicht möglich wären. Weiterlesen ›

Zapp-Eigenwerbung, natürlich mit selbstironischem Augenzwinkern, aber tief im Innern wahrscheinlich absolute Überzeugung. [ ← ]
Die Fiktionalisierung einer Fiktionalisierung, wie auch schon zu lesen war. [ ← ]
1. Wer im Glashaus ZAPPt – 2. Wer im Glashaus ZAPPt (die Zweite) – 3. Wer im Glashaus ZAPPt (die Dritte) [ ← ]

Aandeel

Filed in Film , Geschichte , Hamburg , Literatur , Medien , Politik | Also tagged Film , Hamburg , Literatur , Medien , Politik | Comments (8)

Wer im Glashaus ZAPPt (die Dritte)

Donnerstag, 23. August, 2007

E s ist schon bemerkenswert, mit welch grober Selbstüberschätzung und Selbstgefälligkeit man sich beim NDR-Medienmagazin Zapp wöchentlich über die mediale Umwelt erhebt. Doch wer sich als pedantischer Gralshüter politischer Korrektheit aufspielt, sollte wenigstens selbst keine Angriffsflächen bieten.

Zur Erinnerung: Am Mittwoch, den 30.11.2005 strahlte Zapp im Rahmen seiner Rubrik „Durchgezappt” auch einen Beitrag mit dem Titel „Ausrutscher der Woche” aus. Darin ging Zapp hart mit der Sozialkampagne „Du bist Deutschland” ins Gericht. Deren gleich lautender Slogan sei nicht neu, sondern bereits eine „Nazi-Parole“ gewesen. Das hätten „Internet-Blogger” in einem „historischen Bildband” entdeckt. Dabei handelt es sich übrigens um ein Buch mit dem Titel „Ludwigshafen – Ein Jahrhundert in Bildern“, herausgegeben vom Stadtarchiv Ludwigshafen am Rhein. Die zur Debatte stehende Parole findet sich dort auf einem Bild, das eine NS-Kundgebung im Jahr 1935 auf dem Ludwigsplatz in Ludwigshafen zeigt. Der genaue Wortlaut ist: „Denn Du bist Deutschland”. Die Parole nimmt offensichtlich Bezug auf das über ihr befindliche große Hitlerporträt, sodass wohl zu verstehen ist: „Denn Du, Adolf Hitler, bist Deutschland”.

Dies ist jedoch genau das Gegenteil dessen, was die Kampagne „Du bist Deutschland” augenscheinlich zu bezwecken sucht. Dort liegt ja die Betonung gerade darauf, dass jede/r Einzelne auf die ihr/ihm eigene Art Deutschland sei. Somit steht totale Ausrichtung auf einen Diktator gegen Betonung des Individuums und der Eigeninitiative. Es stellt sich die Frage, was dann eigentlich das Problem von Zapp ist. Weiterlesen ›

Aandeel

Filed in Geschichte , Medien , Sprache | Also tagged Medien , Sprache | Comments (0)

Wer im Glashaus ZAPPt (die Zweite)

Sonntag, 12. August, 2007

D a sich die selbsternannten Medienwächter von NDR-Zapp in ihrer vierwöchigen Sommerpause befinden, scheint der Zeitpunkt günstig, ein kleines Resümee der vergangenen Monate zu ziehen.
Ohne Unterlass versucht man bei Zapp, die offensichtlich gefühlte Mission zu erfüllen, den augenscheinlich für ziemlich unmündig und unselbständig gehaltenen Bürger aufzuklären. So wird man nicht müde, sich in fast jeder Sendung über irgendeine Schlagzeile der Bild zu ereifern, als ob man damit noch jemanden hinter dem Ofen hervorlocken könnte. Spätestens, seitdem ein Hans Esser alias Günter Wallraff vor genau 30 Jahren bei der Bild Hannover hinter die Kulissen geschaut und darüber berichtet hat, wissen eigentlich alle, wie das System Bild in seinen Grundzügen funktioniert. Die verkaufte Auflage der Bild geht darüber hinaus offenbar stetig zurück ¹ , wozu also diese Panikmache? Es gibt zudem bereits BILDblog , wo die Falschdarstellungen der Bild bestens dokumentiert und richtig gestellt werden.

Es gehört im Übrigen zu einer der leichtesten und bequemsten pseudo-intellektuellen Übungen, der Bild Recherchefehler, Widersprüche o.Ä. nachzuweisen. Das ist in etwa so, als wollte man dem NDR jede Woche aufs Neue nachweisen, dass er sich über Gebührengelder finanziere. Letztlich handelt es sich bei der Bild-Kritik von Zapp also um nichts weiter als um von Gebührengeldern finanzierte Glasperlenspielerei – ein selbstzweckhaftes, eitles und unkreatives Hantieren mit Klischees. Zudem: Die Schnittmenge der Bild-Leserschaft und der Zuschauerschaft, auf die Zapp dem Anschein nach abzielt, ist wohl denkbar klein. Man trägt also bei den eigenen Zuschauern Eulen nach Athen. Die Bild-Leser hingegen werden eher nicht erreicht.

Nun denn, Zapp jedenfalls bedient sich in schöner Regelmäßigkeit aus dem BILDblog-Fundus, was nun auch nicht gerade als Recherche im eigentlichen Sinn zu bezeichnen ist, wie Zapp sie immer von allen anderen Medien einfordert und sich selbst als Qualitätsmerkmal an die Brust heftet. Vielmehr lässt sich angenehm billig und unaufwendig Sendezeit füllen, indem man BILDBlog-Einträge verfilmt. Der BILDblog-Gründer Stefan Niggemeier zeigt sich in seinem privaten Blog übrigens deutlich enerviert davon, dass Zapp regelmäßig BILDblog-Einträge zum Teil auch noch ohne Quellenangabe verfilmt. Er bezeichnet Zapp daher nicht gerade ungerechtfertigt sogar als BILDblog-TV. Der von Niggemeier zudem geäußerte klare Verdacht, dass Zapp im Zuge seiner Verfilmungen auch noch Ideen von ihm klaue und bestenfalls nur geringfügig variiere, lässt befürchten, dass man bei Zapp den Unterschied zwischen Copyright und Copyleft nicht kennt. Sicher „recherchiert” Zapp aber auch selbst in Bild.

Ansonsten mutet Zapp oft auch als Trailer-Show für Monitor, Panorama, Report Mainz und extra3 an. Die von diesen Sendungen recherchierten und produzierten Beiträge werden dann in Kurzform bei Zapp gezeigt. An deren Ende wird darauf hingewiesen, dass man den vollständigen Beitrag in den Sendungen der jeweiligen Kollegen sehen könne. Oder aber man sendet Beiträge, die längst anderswo gelaufen sind. Diese Art billiger Zweitverwertung erinnert arg an die nervende cross promotion-Praxis bei Privatsendern. Wo aber ist hierbei die eigene Recherche, für die man sich selbst so gerne auf die Schulter klopft? Ist das die Art „journalistischer Tiefenbohrung”, mit der das Netzwerk Recherche eV die Vergabe seines Preises „Leuchtturm für besondere publizistische Leistungen” ² begründete? Solche Art von Dünnbrettbohrerjournalismus sollte Kuno Haberbusch, Vorstandsmitglied des Netzwerk Recherche eV und Zapp-Chefredakteur sowie laut Eigenwerbung der „König der Recherche” doch nicht in der eigenen Sendung zulassen. Was die selbstgesetzten Standards des Netzwerks angeht, gelingt es ja sogar seinem Vorsitzenden, Thomas Leif, in die Kritik zu geraten, weil er es mit der von ihm postulierten Wichtigkeit der Trennung von PR und Journalismus, mit dem korrekten Zitieren des geistigen Eigentums Anderer, mit dem nicht-manipulativen Umgang von Fakten sowie mit Recherchemethoden selbst alles andere als ernst nehme ³ . Dazu fällt einem doch gleich wieder Heinrich Heine mit seinem so zutreffenden Vers ein:

Ich kenne die Weise, ich kenne den Text,
Ich kenn auch die Herren Verfasser;
Ich weiß, sie tranken heimlich Wein
Und predigten öffentlich Wasser. ⁴

von 4.509.545 Exemplaren 1998 auf 3.444.977 Exemplare 2007. Quelle: IVW [ ← ]
im Jahr 2004 [ ← ]
siehe dazu die Quellensammlung auf Wikipedia . Diese Quellensammlung wurde mittlerweile auffällig „bereinigt”. Das ist eben Wikipedia. Böse Zungen munkeln, dass es schon einmal vorkomme, dass bei Wikipedia der Gegenstand des Artikels den Artikel über sich selbst „richtigstellt”, doch diese Meinung wird hier als Verschwörungstheorie verurteilt. Also alle Vorwürfe, die gegen Herrn Leif erhoben wurden, sind offensichtlich aus der Luft gegriffen. Die Rubrik „Kritik” nimmt sich mittlerweile nahezu wie Werbung für die Person Thomas Leif und das Netzwerk Recherche aus, angereichert mit einem bequemen Link zum Verein. Daher sei hier jedoch auf den Artikel „That's Leif” von Jörg Jacoby in „konkret”- Heft 3/2006 verwiesen. Im Archiv von „konkret” kann glücklicherweise noch nicht jedermann die Artikel nach seinem Geschmack umschreiben. [ ← ]
Heine, Heinrich: Deutschland – Ein Wintermärchen. Zürich 2005, S.12. [ ← ]

Aandeel

Filed in Geschichte , Hamburg , Medien , Politik | Also tagged Hamburg , Medien , Politik | Comments (0)

Ex septentrione lux …

Woensdag 27 Juni, 2007

Glaubensfreiheit für die Welt / Rettete bei Breitenfeld / Gustav Adolph Christ und Held

Das ist der Löw von Mitternacht / Von dem man so lang hat gesagt / Daß er plötzlich einbrechen werd / Wenn die Kirch ist am meistn beschwert / Daß er die Unbarmherzigkeit / Und unerhörte grawsamkeit / Der Feinde Christi mögte straffn / Mit Gott und ritterlichen Waffn / Und das bedrengte Häufflein rettn / In äußerster gefahr und Nöthn. O Bete nun wer beten kan / Der Löw getrost den Feind greiff an / Gott der alte Kirchen Patron / Kan uns durch diesen Gedeon / Eretten auß der Feinde Hand / Und sie stürzen mit Spott und Schand / Daß unser Mund voll lachens frey / Und unser Zung voll rühmens sey/ Weil durch den Helden in höchster Noth / Uns hat erlöst der treue Gott. ¹

Der „Löw von Mitternacht” ist der Löwe aus dem Norden (Gustav Adolf), da der Osten für Morgen, der Süden für Mittag und der Westen für Abend steht. Bei dem lateinischen Ausdruck septem triones handelt es sich um die Bezeichnung des Siebengestirns. Die wörtliche Übersetzung jedoch lautet: die sieben Dreschochsen . Die Römer nannten das Sternbild deshalb so, weil sich die sieben hellsten Sterne des Sternbilds um den Polarstern bewegen, wie Ochsen um den Göpel einer Dreschmaschine. Diese Ochsen zu hüten, ist im Übrigen die Aufgabe des benachbarten Sternbilds Bärenhüter, der auch Ochsentreiber genannt wird. ² Plejaden lautet die griechische Bezeichnung für das Siebengestirn, was sich aus der griechischen Mythologie ableitet. Plejaden hießen nämlich die sieben Töchter des Atlas und der Okeanide Pleione. Aufgrund ihrer Abstammung von Atlas werden sie auch als Atlantiden bezeichnet. Dem Mythos zufolge wurden die Plejaden von Zeus als Siebengestirn an den Himmel versetzt, um sie vor den Nachstellungen des Jägers Orion zu retten, doch auch dort werden sie noch immer von Orion verfolgt, dessen Sternbild sich etwa 30° südwestlich der Plejaden befindet. Die Plejaden sind etwa von Mitte September bis Ende April am nördlichen Sternenhimmel sichtbar, daher stehen sie als Synonym für die Himmelsrichtung Norden. Weiterlesen ›

Gedicht, wie es im Informationsschaukasten am Denkmal abgedruckt ist, Verfasser unbekannt. [ ← ]
Das Schlagwort ex septentrione lux (aus dem Norden [kommt] das Licht) geht ursprünglich auf das Eingreifen Gustav Adolfs in den Dreißigjährigen Krieg und die somit erfolgte Rettung der protestantischen Sache zurück. Wieder aufgenommen wurde der Ausspruch während der Völkerschlacht im Jahr 1813, als die Schweden dem Bund gegen Napoleon beitraten (so zB in einer Gedichtzeile Theodor Körners: Hell aus dem Norden bricht der Freiheit Licht). Erst später wurde das Schlagwort in national gesinnten Kreisen nord-, ost- und mitteleuropäischer Länder als gezielte Infragestellung der bis dahin vorherrschenden These ex oriente lux benutzt. Der Meinung dieser Anhänger völkischen Denkens zufolge habe der Ursprung aller Kultur in Nordeuropa und Germanien gelegen und sich dann nach Süden hin ausgebreitet. Trotz intensiver Anstrengungen vor allem in den 1920er Jahren gelang es völkischen Forschern nie, überzeugende Beweise für diese archäologisch unhaltbare Theorie zu finden. Vetreterin dieser „Ariosophie” war ua die berüchtigte Thule-Gesellschaft . Nach dem Zweiten Weltkrieg sind sowohl Nachdrucke entsprechender älterer Arbeiten, besonders aus der Zeit des „Dritten Reiches”, als auch neuere Arbeiten in erster Linie in Verlagen aus dem rechtsextremen Spektrum erschienen. In ihnen wird die angeblich kulturbringende Sendung „nordischer” bzw. „germanischer” Völker bereits in der Ur- und Frühgeschichte gegenüber den antiken Hochkulturen (beispielsweise der Griechen, Philister, Phönizier und Ägypter) betont und damit deren Überlegenheit bzw. die Abstammung von ersteren. Zu den bekanntesten Verfechtern von Ex septentrione lux wird Jürgen Spanuth gezählt, der 1953 in seiner Veröffentlichung Das enträtselte Atlantis das untergegangene Atlantis in der Nordsee lokalisierte und eine bronzezeitliche Einwanderung nordeuropäischer Völker in den Mittelmeerraum postulierte. Als früher Vertreter des Nordismuswird hier der Schwede Olof Rudbeck d.Ä. (1630-1702) beansprucht, der Atlantis in Uppsala platziert hatte. [ ← ]

Aandeel

Filed in Denkmale , Geschichte , Religion | Also tagged Denkmal , Religion | Comments (0)

Tag Archives: Geschiedenis

Categorieën

Archief