Doorgaan naar inhoud

Categorie Archieven: Theater

Ida eer

© www.espritdescalier.de - Stefan Fix, 2006

Begrafenis ereplaats op het kerkhof van Hamburg Ida Ohlsdorf

De dood in Manilla - Gustaf

Grabstein Gründgens

G had ründgens ontslag aan het eind van het seizoen 1962-1963 de directeur van het Deutsches Schauspielhaus in Hamburg om een reis rond de wereld te nemen, in de "off kans [...] te leven om te leren." 1 Het was deze reis in september 1963. Anders dan gehoopt, moet blijken reis naar de dood te hebben.

De wereld tour begon in Engeland en leidde hem Duch, de Middellandse Zee en het Suezkanaal naar Ceylon, Singapore en uiteindelijk naar de Filippijnen. Van daaruit wilde hij via Hong Kong en Japan te reizen naar San Francisco en Mexico voort te zetten.

De reis eindigde abrupt in Manilla. Er Gründgens had in de "Manila Hotel - De Aristocrat van de Oriënt 'in vieren. Op 7 Oktober 1963, stierf hij in de badkamer van zijn hotelkamer op een maag-bloeding, waarschijnlijk als gevolg van vele jaren van regelmatig gebruik van pijnstillers en slaapmiddelen in steeds hogere dosis. 2 wordt vaak geruchten, Gründgens was overleden aan een overdosis slaappillen, werd gespeculeerd waarom zelfs over zelfmoord . Echter, omdat er een gebrek is aan bewijs voor is, blijft het een speculatie. Anderzijds is het feit dat de reis ja Gründgens - zoals vermeld - ". Leven leren" verluidt zich ertoe Kan spreken voor het ongeval theorie overigens dat op de langere maagzweren regelmatig met sterke pijnstillers en leiden als gevolg gastro-intestinale bloedingen.

Gustaf was acht dagen vóór het begin van zijn wereldreis met een bezoek aan Madeira terug naar Hamburg om een ​​tandheelkundige behandeling te ondergaan. Omdat hij had gevreesd dat een hotel niet adequaat kon zijn anonimiteit te beschermen, had hij gevraagd om te mogen blijven voor de duur van de behandeling in de kliniek. In deze kliniek, Michael beoefend Winzenried, een professor in de neurologie en psychiatrie aan de Universiteit van Hamburg, die meldden dat tijdens zijn verblijf in het ziekenhuis Gründgens herhaaldelijk hebben zijn aanwezigheid gezocht. 3

Winzenried omver te werpen staat als volgt beschrijft:

Hij was extravert, vrolijk, gevuld vol met reisplannen leek zo "unpsychiatrisch" dat we hem weinig aandacht. Hij was "onder het adres" ingericht Mr. Pas daarna realiseerde ik me, zoals hij herhaaldelijk verzocht om bezoek - verontschuldigend: "Ik weet dat je weinig tijd hebt, maar je koopt me een half uur ... U kunt dus goed luisteren ... Moet ik beginnen met het schrijven over mijn memoires? Het concept is afgewerkt in de hersenen ... maar ik ben bijgelovig - misschien dus heeft mijn leven kracht ... Mijn levensverhaal is een reeks van optredens, het is een relatie of had iets dergelijks? Nu ... ben ik vrij ... vrijheid is macht, of ben ik nog steeds eenzaam? "

Aan de vooravond van zijn vertrek: "Ik kijk ernaar uit om de ongetemde wereld, of moet ik liever niet om hier te blijven? Er was zo weinig vreugde in mijn leven, en nu ben ik bang om te stikken in die bete ... Nee, je ben mijn schoorsteen orakel ... stuur mij een hapje [sic] moed ... Moet ik een permanente verblijfsvergunning? En waar? Ik heb nog niet genomen het appartement in Bellevue, maar, hoewel het is verschrikkelijk om te leven van de koffers, maar in ieder geval het is allemaal verpakt bij elkaar ... De ware reiziger is met rust te laten, op te breken ... "

En zo kwam het niet voorbereid op de dood, maar verwacht de tijd. Hij haalde hem op een ongebruikelijke tijd in een vreemde plaats, op het verste punt van zijn huis, waar deze meesters van de Duitse taal was in een taalkundig probleem. Op zoek naar de verkwikkende slaap, toegepast gewend inkomensafhankelijk van de dosering, wilde hij de moesson en de eenzaamheid uren ontsnappen. Maar het lichaam zich niet aan de gebruikelijke maatregel, de achilleshiel van deze atletische lichaam, zijn bloedvaten, braken in de maag met de kracht van een bloeding. Misschien anticiperen op de dood, probeerde hij de ramp te beheersen en rende alleen, zonder hulp op opgenomen in het gezicht. [...] 4

Ik denk dat ik nam te veel slaappillen, heb ik een beetje [sic] grappig laat me slapen in G. 5 6

  1. Walach, Dagmar: Maar ik heb niet mijn gezicht - Gustaf - een Duitse carrière. Berlijn, 1999, blz. 179f. [ ]
  2. Badenhausen, Rolf en Gründgens Gorski, Peter (ed.): Gustaf - Toespraken Letters Essays, S.438-443e [ ]
  3. Ibid., S. 442e [ ]
  4. Ibid. [ ]
  5. Ibid. [ ]
  6. Afscheid woorden van Gründgens op een envelop. [ ]

Spreken van parallelle werelden

Doodsbrief van Slobodan Milosevic: Young World (18-19 maart 2006.)

Wat betreft het verzamelen van Bertolt Brecht door de socialisten, zou op dit punt tot de volgende beoordeling van Marcel Reich-Ranicki worden gemaakt:

"[...] Van Bertolt Brecht supporters wilden een theater dat de communistische maatschappij zou mogelijk te maken. Brecht was een communistische maatschappij, echter dat het zijn theater mogelijk maakt. In tegenstelling tot scepsis, in tegenstelling tot de wijzer dan veel van zijn leerlingen en volgelingen, hij wist heel goed dat het beleid zou het theater te vernietigen, maar nooit het verbeteren van de theater-beleid in staat is. De zo nu en dan ingeroepen door hem, een vergadering van Weltänderern '- zo zette hij in 1943, de toekomst theaterpubliek - was niets meer dan een fictie. Natuurlijk wist hij. Maar hij wilde haar weg onder alle omstandigheden. Wat zijn bewonderaars namen vaak tegen nominale waarde, en moet rekening was, voor zichzelf niet meer en niet minder dan een steun voor zijn literaire productie, als een algemene werkhypothese.
Niet zo, Brecht zocht een leven lang naar het theater, want hij ging naar de klassenstrijd. Maar hij altijd bezig met de klassenstrijd, omdat hij als een impuls en het thema van zijn werk vereist.
Niet de wereld wisselaar Brecht nodig, zodat het theater en poëzie. Maar nodig is de man van het theater, de dichter Brecht wilde de wereld of het marxisme te veranderen als een ideale basis en als een doel. [...]
Niet de dichter, niet de grote verleider heeft overleefd zijn nut, maar de onvermoeibare leraar die wilde ons leiden tot het revolutionaire pad naar verlossing, of in ieder geval alsof het. In een van zijn grote gedichten, zijn er de veel geciteerde woorden: 'Wat zijn die momenten waarop een gesprek over bomen bijna een misdaad, omdat het impliceert zwijgen over zoveel verschrikkingen?'. Maar de herinneringen van Brecht zelden last van. Het is vele malen eerder opgemerkt dat, maar je moet het nog herhalen: Hij, Brecht, die heeft gezongen van de Sovjet-Unie en geprezen en kapitalistische Amerika bespot en aangevallen, wilde in de jaren van ballingschap leven voor alles in de wereld in de Sovjet-Unie. Hij ging - gelukkig - voor de Verenigde Staten. Hij waarschuwde ook tegen het praten over bomen. In zijn werk, maar hij spreekt vaak - weer, gelukkig - maar bomen en bloemen, door de genade en het gemak, de charme van het leven en de liefde ". 1
Dus, beste kameraden van de Socialistische comites: bent u slechts marionetten in een Brechtiaanse drama, dingen niet echt bestaan.

  1. Marcel Reich-Ranicki: teksten van en over Bertolt Brecht. Gepubliceerd in 1998 Eastwest Records GmbH [ ]

Bloggeramt.de Blog directory - blog directory bloggerei.de