Een n ter gelegenheid van de Reformatie vandaag de Dag van zullen worden genoteerd op dit punt een criticus van de kerk aforisme Karlheinz Deschner:
"De heiligen Luther aan de kaak als een mythe. Legenden van de Bijbel, merkte hij op, de duivelen geloven het ook, over hekserij en, ook op de Ketzervertilgung, op anti-semitisme, de oorlog dienst van de slavernij, de vorsten. We noemen het:. Reformatie "
Als dat geen reden om feest te vieren ...
De afgebeelde, de hervormer Maarten Luther presterende plastic komt van Otto Lessing . Het is gelegen aan de noordelijke kant van de Sint-Michielskerk of - in andere woorden - bij de hoofdingang gezien vanaf de linkerkant van het gebouw. Lessing gemaakt het beeld in 1912 - in zijn laatste jaar. De cast zorgde voor de "naamloze vennootschap Gladbeck" uit Berlijn Friedrichshagen.
Als groot-achterneef van Gotthold Ephraim Lessing, bood het zelf, natuurlijk, dat zijn grote-grote oom Otto Lessing was een gedenkteken, vooral omdat een ander familielid van het Komitee hoofd Lessing, die had uitgeroepen 1886 een wedstrijd voor een monument voor Lessing. Van 1887-1890, Otto Lessing, een marmeren beeld van de grote dichter en twee allegorische figuren in brons: zelfs het genie van de mensheid, en ten tweede, de allegorie van de kritiek. Het monument werd opgericht in 1890 in de Tiergarten in Berlijn geopend, waar het nu nog staat. Veel van de sculpturen gemaakt door Otto Lessing en sculpturen zijn vernietigd tijdens de Tweede Wereldoorlog, de architectonische sculpturen op de tweede Gewandhaus in Leipzig of verlichting op de Berlin City Palace en de Roland Fountain in de Berlijnse wijk Tiergarten. Een interesse die door zijn ruiterstandbeeld van keizer Wilhelm I, werd ook gesmolten. Een andere figuur van Martin Luther en Philipp Melanchthon, een Lessing had gemaakt in de jaren 1890 voor de Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche, waar ze werden verwoest tijdens een luchtaanval.
Vrijheid van godsdienst voor de wereld / gered Breitenfeld / Gustaaf Adolf en de christelijke held
Dit is de leeuw van het Noorden / Van welke u zo lang gezegd / Dat zal hij plotseling breken / Wanneer is de kerk geklaagd over meistn / Dat hij, de meedogenloze / En onbekend grawsamkeit / De vijanden van Christus mögte straffn / Met God en ridderlijke Waffn / En de rettn bedrengte Häufflein / In extreme gevaar en Nöthn. O gelovigen die bidden nu Kan / De leeuw vol vertrouwen Greiff de vijand / beschermgod van de oude kerken / Kan ons via deze Gedeon / Eretten Auss de handen van de vijand / En ze vallen met minachting en schaamte / Dat onze mond vol lach Frey / En onze Zung roem volledige SEY / Door de helden van de hoogste noodzaak / heeft ons gered van de ware God.
De "Loew van Midnight" is de Leeuw van het Noorden (Gustaaf Adolf), zoals 's morgens voor het oosten, het zuiden en het westen is geopend voor lunch voor het diner. De Latijnse uitdrukking triones september is de naam van de Pleiaden. De letterlijke vertaling is echter de zeven Dreschochsen. De Romeinen noemden het sterrenbeeld zo omdat de zeven helderste sterren van het sterrenbeeld te bewegen rond de poolster, zoals ossen aan de kaapstander van een dorsmachine. Dit is om te bewaken ossen bovendien de rol van de naburige sterrenbeeld Boötes, ook wel stier chauffeur. Pleiades is de Griekse naam voor de Pleiaden, die wordt afgeleid uit de Griekse mythologie. Pleiaden werden namelijk genoemd, de zeven dochters van Atlas en Pleione van Oceanide. Door hun afstamming van Atlas ze zijn ook bekend als Atlantiërs. Volgens de mythe van Zeus als de Pleiaden, werden Seven Sisters overgebracht naar de hemel om hen te redden van de strikken van de jager Orion, maar zelfs daar worden ze nog steeds achtervolgd door Orion, die constellatie is ongeveer 30 ° ten zuidwesten van de Pleiaden. De Pleiaden zijn zichtbaar vanaf ongeveer half september tot eind april op het noordelijk halfrond, dus ze staan als een synoniem voor de hemel naar het noorden. meer>
D e hierboven afgebeeld sarcofaag bevindt zich in het metselwerk van de oude begraafplaats St. John's in Leipzig. Daarin werden de urnen begraven in de familie Reclam om te weten hoe kan een informatiebord. De verleden tijd hier gebruikt wordt, wijst erop dat de peilingen niet meer in, dus het is in de sarcofaag ook een cenotaaf is dat niet is gebouwd als zodanig, maar de letterlijke betekenis na is uitgegroeid tot een.
De veronderstelling is dat de familie Reclam de stembussen nam met hen of over te dragen wanneer in 1947, verhuisde naar Stuttgart om als eerste een tak van de Leipzig hoofdkantoor te vestigen, na gedeeltelijke onteigening en verwijdering van de Leipzig uitgever door middel van de Sovjet-Unie in 1950 maar uiteindelijk werd het nieuwe hoofdkantoor, terwijl het moederbedrijf werd genationaliseerd in Leipzig en Oost-Duitse auspiciën parallel blijven bestaan. Na de hereniging van de Leipzig universele bibliotheek werd afgeschaft ten gunste van Stuttgart en deels verder als Reclam bibliotheek. Na de re-privatisering van de Leipzig tak van Leipzig in 1992 onder de naam Reclam een dochteronderneming van Reclam Stuttgart . Deze tak is al in het oprichtingsjaar, won de titel "Brother of Sleep" van Robert Schneider, een groot succes, dat werd gepubliceerd in 30 edities, vertaald in 24 talen en in 1995 zelfs gefilmd. 
Toch werd besloten in Ditzingen 2005 tegen het voortbestaan van de Leipzig uitgeverij dochter, haar deuren sloot in 2006. Reclam van Leipzig is dus niets meer dan de naam die wordt gebruikt door de Stuttgart uitgever, noch als een afdruk . Daarnaast is het boek nog steeds een lege sarcofaag stad Leipzig. Een andere tragedie, wordt de oorzaak te vinden in de misdaden van de nazi's.
Literatuur:
- Bode, Dietrich: Reclam - gegevens, foto's en documenten op de publicatie geschiedenis 1828-2003. Stuttgart, 2003.
D e foto toont de ruïnes van de cisterciënzer klooster in Nimbschen bij Grimsby in de deelstaat Saksen gezien vanuit het noordwesten. U kunt de buitenwanden van de kapittelzaal en het klooster gebouw. De eerste verdieping was de slaapzaal. Het klooster werd gesticht in 1243 door markgraaf Hendrik de Illustere Huis van Wettin (1221-1288), eerste in de buurt van Torgau. Het klooster verhuisde twee keer, 1250/91 van Grimsby en tenslotte direct Nimbschen naar de stortplaats, waar de ruïnes nog steeds kan worden bekeken vandaag. Wettelijke bescherming van het klooster was al opgenomen in de cisterciënzer orde in 1244. Zes jaar later het klooster was in de Nimbschen "Privilegium gemeente" van de cisterciënzer orde van Paus Innocentius IV verleend. Ongeacht de nonnen waren ondergeschikt aan de bisschop van het bisdom Merseburg.
De non Katharina von Bora in 1510 in opdracht van haar vader naar het klooster waar ze leerde lezen, schrijven en Latijns-Nimbschen. De Reformatie gedachten gingen ook naar het klooster over hun merk en beïnvloed de nonnen die er wonen. Samen met andere nonnen besloten Katharina von Bora te ontsnappen. Ze vroegen om hulp, Luther zelf, die een auto naar Pasen 1523, waarin de aanvrager zweert nonnen uiteindelijk ontsnapt met de hulp van de Torgau raadsleden Leonhard Koppe.
Meer>
Donderdag, 5 Oktober, 2006 
Het hoofd van Krakau koninklijke blad - in tegenstelling tot zijn tegenhanger uit Damascenus productie - een kruis. In veel westerse schaken spelen en de loper heeft opgenomen een kruis, dat niet wordt genoemd in het Engels "bisschop". In het Arabisch en Turks, de lopers onder controle فيل "Fil" genoemd, wat betekent olifant. In het Russisch wordt de loper genoemd "слон", die ook vertaald wordt als Elephant. In het Frans, op zijn beurt, het is de naam "fou", wat uiteraard betekent dat dwaas, gek of gek.
Een n ter gelegenheid van de Reformatie vandaag de Dag van zullen worden genoteerd op dit punt een criticus van de kerk aforisme Karlheinz Deschner: 
