L'esprit d'escalier

Een m 13 Ik laat in december Gellert professor in de filosofie na dertien dagen van hardnekkige lichaam obstructie en ontsteking van de inwendige tijdelijkheid, Leipzig kranten gemeld. ^een met hem en de City University van Leipzig was een van de meest beroemde mannen verloren, zei het verder. In feite waren een van de belangrijkste vertegenwoordigers van het volk van Leipzig verstoken van onderwijs, dat kan zo'n bekende namen zoals Johann Christoph en Gottsched Gotthold Ephraim Lessing bogen. Met zijn "Fabels en Tales" (1746-1748), die is voortgekomen uit de Verlichting ideaal van de deugd, Gellert was een van de meest gelezen auteurs van de 18e Eeuw. Zijn briefroman 'Het leven van de Zweedse gravin van G *** "in Duitsland, de burgerlijke roman. Zijn komedies hebben de "sentimentaliteit" (Comedie tranen) een uit het Frans naar het Duits literatuur. Zelfs als een professor door zijn studenten Gellert grote eerbied en liefde, net als Goethe, genoten in "Poëzie en Waarheid" gerapporteerd. Zijn lezingen over moraal, poëzie en welsprekendheid volledig was onderdrukt, Goethe. In student Goethe's dagen in Leipzig in het leven van de Gellert's, echter al geneigd zijn ten einde. In geen geval, echter, had zijn begrafenis Gellert vond zijn laatste rustplaats, zoals hieronder zal worden beschreven.
Na drie keer de herbegrafenis is laatste rustplaats Gellert's Place is nu op de Leipzig South Cemetery (Division I). Zijn eerste graf was echter op de oude begraafplaats St. John's. Als het nu niet-bestaande John's kerk tussen 1894 en beëindigd op de toren moest worden ontworpen door de architect Hugo gebouwd in neo-barokke stijl, nieuw licht, werden gevonden op de zuidelijke muur van de overblijfselen van Johann Sebastian Bach en de Gellert. Ze opgegraven haar en legde haar in 1897 in de voltooide kerkgebouw in een crypte onder het altaar in een keer.
Nadat het schip in 1943, was zwaar beschadigd in luchtaanvallen, in 1949, het puin verwijderd en vernietigd van de overige ruïnes van het schip. In datzelfde jaar werden de beenderen herbegraven in de kerk van Bach St. Thomas, terwijl de botten van Gellert in de Universiteit kerk van St. Paul werd omgezet. De resterende toren van de St. John's is gerenoveerd in 1956, die niet het feit dat het atheïstische regime van de DDR, werd opgeblazen in 1963, dus op dit punt vandaag de dag te veranderen, alleen de naam "John's Place" doet denken aan de kerk. De zuid-oosten, gelegen achter de begraafplaats Grassi Museum Oude St. John's, nu een museum park, is een verdere aanwijzing voor het bestaan ​​van de vroegere kerk. De bestaande begraafplaats sinds 1563 Oude St. John's werd gesloten in 1883 als gevolg van een volledige benutting van de capaciteit voor begrafenissen. Voortaan, in 1846 geopende nieuwe St. John's Cemetery werd gebruikt, die op ongeveer een kilometer ten zuidoosten van de oude begraafplaats St. John's. Op 31.12.1950, echter, deze begraafplaats werd door de gemeente voor begrafenissen - en twintig jaar later, 31.12.1970, gesloten voor het publiek. Toen kwam de secularisatie van de eerste hectare van God, in wiens graf de cursus en omsluiten apparatuur en kapotte graven werden geëgaliseerd. Reburials werden gehouden alleen als zij particulier gefinancierd. Slechts ongeveer 120 werden gered en bewaard graf keer op de Oude Begraafplaats St. John's. Onjuiste vervoer er wel geleid tot ernstige beschadiging van de historisch belangrijke objecten. Vandalisme en diefstal hebben uiteindelijk hun resterende dus na het einde van de arbeiders en boeren 'staat slechts 58 keer het graf werden achtergelaten die kon worden hersteld en waren toen in het zuidoostelijk deel van Begraafplaats de Oude St. John's in de speciaal opgezet voor deze objecten versierd metselwerk. In 1983 werd de nu geseculariseerde bevolking van New Cemetery St. John's onder de nieuwe naam van de "vrede park" uitgebracht als een gemeentelijk recreatiegebied voor gebruik. Zo hier vielen weg een naam die het bestaan ​​van de kerk van St. John teruggeroepen. De lopende in noordoostelijke richting Johannisallee Echter, een nog steeds bestaande verwijzing naar deze kerk. De Locust Avenue is gelegen tussen de Oude Begraafplaats St. John's en Vrede Park.
Maar terug naar het lot van Gellert's botten. Ze slechts een korte tijd had het voorrecht van de stilte, omdat ze onderdak bieden aan de universiteit kerk in de socialistische opbouw planners een doorn in het oog. Religie was in een "Karl Marx" omgedoopt tot Universiteit, op een nu op de naam "Karl Marx" werd gedoopt geen plaats om te bestaan, maar dit alleen gewijzigd de bewering van Lenin bedacht, volgens de religie is de opium van het volk. Zijn latere volgelingen van de Oost-Duitse Politbureau in intelligentie waarschijnlijk allemaal veel beter - Maar Marx had deze verklaring op een moment dat de christelijke godsdienst vrijwel uitsluitend aan de kant van de "bezittende klasse" staan. De "kwaden" van het bestaan ​​van de bezittende klasse had verwijderd van het communistische regime in 1968 grotendeels. Het was de bedoeling van "klassenloze maatschappij" zo veel dichterbij. Het is goed denkbaar dat Marx zou deze nieuwe context rekening hebben gegeven. Zijn brieven en slogan-liefdevolle trouwe volgelingen waren blijkbaar een dergelijke overdracht van intellectuele macht niet in staat is. De geestelijke kwalen was blijkbaar ideologisch verblind hun ogen zal met wortel en tak worden geëlimineerd. Kortom, mei 1968 besloot het Politbureau van de SED Centraal Comite, voorgezeten door de Leipzig geboren Walter Ulbricht, de sloop van de 737 jaar oude tempel ² . Als u al vrij zeker, je zou kunnen seculariseren herverdelen de kerk gewoon zo, misschien konden zij hebben gediend als een auditorium of als een leeszaal, ten slotte, de Universiteitsbibliotheek - de Bibliotheca Albertina - werd vernietigd in 1945 met tweederde, in tegenstelling tot de Universiteit kerk van St. . Pauli, die tijdens een luchtaanval beschadigd in 1943, slechts licht. Maar de sloop van de kerk was onvermijdelijk en was op 30 Mei 1968 uiteindelijk uitgevoerd. Wat betreft het lot van de ongeveer 800 in de Universiteit kerk persoonlijkheden begraven, nog onduidelijk. Op 11 Oktober 2007 gemeld "ARTOUR" - het culturele magazine van de Midden-Duitse Radio - met de titel "Hoe de SED de rust van de doden gestoord" dat, volgens verklaringen van getuigen Winfried Krause, in tegenstelling tot de toenmalige officiële aankondiging dat de Universiteit kerk van begraven personen die niet op de Leipzig South Cemetery werden herbegraven. Ook bekend gemaakt tijdens de "ARTOUR" geciteerd hoofd van de begraafplaats, dat met uitzondering van een uitzondering na, niemand was herbegraven er in de universiteit Kerk. Met deze uitzondering, is er de rest van de christelijke Gellert Vreest God, die op die manier werd het herbegraven derde keer, maar twee keer door de SED-leiders die waren op hun intolerant atheïsme ook duidelijk zelfs oneerbiedig. Van de botten van de resterende 799 individuen, maar nog steeds ontbrak elk spoor, dus "ARTOUR". Volgens Krause punt stonden op te blazen de universiteit gemeente, ten eerste geplunderd alle doorzoekbare waardevolle grafgiften, en daarna de botten bij kinderen van doodskisten "opgeslagen" daar. Wat er vervolgens gebeurde met de doden, hoe zeggen onbekende, die sterk doet vermoeden dat de SED-functionarissen ook meedogenloos PREVALEREN. Gezien deze barbaarse mensen handelen roept de vraag op of men ooit kan er zeker van zijn dat in feite onder grafsteen van de Gellert's ook Gellert.
Volgens Krause, zouden de leiders in de kerk eens te grondboringen te maken, zoals ondergrondse gewelven werd voorgesteld ³ , waar de geesten van de SED nam de meeste andere zaken van waarde, die kunnen worden omgezet in hun privileges veilig te stellen in harde contanten van de klasse vijand. Want vandaag zijn er geen informatie over de verblijfplaats van schatten en relikwieën, kan worden aangenomen dat - volgens de informatie Krause correct is - deze gaten niet werden gedaan om cultureel erfgoed om het te beveiligen voor het nageslacht, maar om naar de erfenis van de 'reactionairen verrijken "van" geestelijken "en" bourgeoisie ". Dit beeld van de vijand te hebben in het achterhoofd, hielp veilig in het voorkomen van het ontstaan ​​van een slecht geweten in het gezicht van deze culturele vandalisme.
Afgezien van wat de SED moest kostbaarheden uit de kerk en misschien aan buitenlandse valuta, van de Universiteit kerk plunderen was de enige altaarstuk uit de 15e Century opgeslagen, die vandaag de dag nog steeds gezien worden als een permanente bruikleen van de Universiteit van St. Thomas kerk in het koor kamer. Bovendien is het vertegenwoordigers van de kerk er in geslaagd de laatste minuut om een deel van de kostbaarheden van het gebouw te brengen en de waardevolle onderdelen van de twee organen uit te breiden. ⁴ , de kunsthistoricus dr. Elizabeth Huetter vertelden over hun laatste inspectie van de kerk van de St Paul's net voor de explosie die ze opgepikt afgehakte handen en sloeg gezichten van de personages te zien op het graf monumenten en denken aan de barbaarse daden van het iconoclasme hebben gevoeld ⁵ .
Wat heeft de toenmalige verantwoordelijke hoofd van Paul Froehlich in de kunst, democratie en humanisme, kan angstaanjagend zijn in meer open en onthullende manier, in zijn toenmalige ongepubliceerde, op 22 Mei 1968 van de SED district leiding gehouden te lezen Sectie ⁶ . Bovendien, of het nu in wat de SED na de sloop van de kerk en de Augusteum ⁷ geplaatst in plaats van ruwe olie in het platteland naar onderhandeld over een kunstwerk, zoals Fröhlich stelde in zijn toespraak geheel onbescheiden, misschien wel de overhand zeer verdeeld advies. Wie eentonige plaat, in combinatie met een volledig over-sized 33-ton, 14 meter breed, 7 meter hoog en 3 meter diep bronzen beeld met de titel "Karl Marx - de revolutionaire en de wereld-veranderende aard van zijn leer," bekend, maar onder de naam "Dawn" ⁸ speelt in op het gebouw zijn gevallen en dit kan hebben goedgekeurd in de geest van de socialistische stedenbouw. Moge de ziel van een volk onder zulke saaie monotonie te lijden hebben, kunt je overweldigd voelen door zo'n onhandige gigantisme, en waren er zeker zo veel leiders van die tijd volkomen vreemd idee, net als het feit dat het een heiligschennis om moedwillig erfgoed te vernietigen. Degenen, die het cultureel erfgoed, want ze zijn niet identiek met onze eigen overtuiging is religieus of ideologisch fanatieke en dus gevaarlijk. Zulke mensen moeten niet worden toegestaan ​​om het lot van anderen te beslissen. Dergelijk gedrag wordt gevonden in de boekverbrandingen van de nazi-massamoordenaar, waarin de massamoordenaar Mao beeldenstorm gerangschikt in de late jaren 1960, net als te vernietigen een inclusief boeddhistische tempels en christelijke kerken of in de beeldenstorm van de massamoordenaar Stalin tegen de Orthodoxe Kerk, maar ook in de beeldenstorm van de Taliban tegen de barbaarse en buiten de Boeddhabeelden in Bamiyan, Afghanistan in maart 2001.
Gezien ook de beeldenstormers van de 20e Eeuw, is de SED, in het openbaren van het gezelschap van een en al, psychopathische persoonlijkheden, die bestaat uit een mix van paranoia, gebrek aan cultuur, van een ideologische of religieuze fanatisme, om puur egoïstische power-conservering vaak gepaard met een gebrek aan onderwijs of met eenzijdige onderwijs beeldenstormen . led
Het geheel voor de hand liggende geschnappte en megalomane Paul Froehlich aangehouden voor dit nieuwe gebouw "de grootste humanistische handeling van de arbeiders en boeren 'state" ⁹ .
Zo'n veertig jaar na de beeldenstorm, dan is de met asbest verontreinigde socialistische hoofdgebouw, dat was de plaats ingenomen van de kerk werd afgebroken en de Augusteum. Maar eerst had een uitgebreide gevaarlijke stoffen sanering worden uitgevoerd, als op de kant van de lading van het sloopbedrijf wordt gelezen.
De ironie van de geschiedenis, is het nu, dat verslag van alle leden van de "Linksfraktion.PDS", dat is de opvolger van de SED, ook spreken en enthousiast dat de gedemonteerde bronzen kolos niet moeten worden geplaatst in de binnenstad, maar op grond van een verder weg gelegen school. Dat de "heersende kapitalistische regime" heeft nooit overwogen om het breken van de Marx-reliëf of te smelten, maar alleen na te denken over waar de Colossus is ingesteld om verder te gaan, de socialistische critici angstvallig. De kritiek dat ze het huidige systeem had en oefenen in het gebruik van de monumenten uit de onrechtvaardige regimes, de DDR niet doorstaan, zelfs een kort moment. En omdat ze zich goed bewust van wat zij verbergen in hun apologetische dat dit Marx-reliëf en het gebouw waarop het is bevestigd, werd gebouwd op niets anders dan onrecht. Ze verhullen zelfs het bestaan ​​van een kerk en Augusteum in deze plaats.
De Leipzig gemeenteraad Volker Kulow van de "linkse partij", die zijn IM-service maakt het Ministerie voor Staatsveiligheid er geen geheim van ¹⁰ is een van die apologeten, waar is het handig om ze als iets niet "herinneren" werd. Of het nu de details van de Stasi-dossiers, of blijkbaar zelfs de sloop van kerken, waarvan, in hun argumenten voor het verantwoord gebruik van de geschiedenis vreemd genoeg niet genoemd. Zo deed Kulow Volker, die de rest van 1982-1986 het marxisme-leninisme en de geschiedenis van de arbeidersbeweging aan de Karl Marx Universiteit, studeerde op 11.15.2006 een toespraak voor de Leipzig City Council , met als titel "De geschiedenis kan niet worden verwijderd." De titel maakt een wonder. Was het niet precies wat de SED ontelbare keren geprobeerd met wat paste niet in zijn socialistische imago?
In zijn toespraak Kulow lezingen, "dat onze stad en haar bijna duizend jaar geschiedenis als ongeschikt schone kamer baanbrekende" werd. Net zo min kunnen "worden afgevoerd met kunsthistorische referenties en een bijzondere geschiedenis van hun creatie." Zo, zo, hier is de plaats waar de schijnbare geheugenverlies van de Volker Kulow, omdat er niets anders werd gedaan, maar met Kerk van Paulus - het werd verwijderd, geworpen op de vuilnisbelt van de geschiedenis, van de SED, de partij van Kulow sinds 1980 behoorde. Dan, op Kulow steden die een soeverein en losse omgang met hun Marx monumenten gebruikt. Dus Londen, Moskou of Trier en - hier komt de kosmopolitische Kulow voldoen aan zelfs de beperkte burgers - wie dit is "te ver" is door hem en Chemnitz. Een SPD-leiding stad, zoals Chemnitz, ook al zou zijn met de slogan "stad met brains 'rekruut ¹¹ , bovendien is er zelfs Karl-Marx-truffel met het beeld van het borstbeeld van Marx in Chemnitz. Vanuit het enthousiasme voor deze suikerfabriek bijna weggedragen, Kulow spreekt de wens uit dat, maar ook Leipzig omzeilen vertrouwen en los met "een van de grootste denkers." Toch moet worden herinnerd aan de "soevereine" en "los" van de SED met het cultureel erfgoed uit het verleden omzeild. Sloop van eeuwenoude gebouwen, plundering van artefacten die gemaakt zijn voor een deel op dubieuze te wijten aan buitenlandse valuta tot een verstoring van de doden rust, detentie van burgers die het aandurfden naar de Universiteit kerk van foto of film te blazen, of gewoon om alleen maar hun mening te documenteren . Vermeld moet de vernietiging van tienduizenden gebouwen blijven, is de DDR werd schuldig bevonden door het verzuim. Alleen in de Prager Strasse, werd de DDR tijden berekend Lenin Street, had de weg bij begin bouw gestopt worden over een groot gebied in de vroege jaren 1990, omdat de gebouwen werden afgebouwd volledig na veertig jaar SED-regel, zodat een renovatie niet meer mogelijk was. Dus het is er gebeurd met alle wijken in de DDR. Een opvolger organisatie, de goedkeuring is nog steeds een groot deel van het DDR-systeem, of niet duidelijk distantieerde zich van het, zouden zich moeten afvragen, wat morele recht het nog om aan de hedendaagse samenleving te geven, lessen in hoe om te gaan met de geschiedenis en historische structuren, een heeft maatschappij, let wel, worden afgestemd op de democratische besluitvorming en niet opgelegd door een Politbureau van de mensen. Het claimen van rechten voor een Marx-reliëf dat de oorsprong van de vorige vernietiging van cultureel erfgoed als gevolg van de gelijktijdige verbergen van deze cultuur is barbaars, walgelijk, diep oneerlijk en hypocriet. Verder wordt eraan herinnerd dat zelfs de Sovjet-Unie de soevereiniteit in hun kapitaal tolereren op de kathedraal van de meest prominente plaats St. Basil's had. Ja, zelfs het Kremlin zelf mag staan ​​en maakte hem de zetel van de regerende Communistische Partij, hoewel hij als voormalig tsaar residentie ¹² was ideologisch problematisch.
De gemeenteraad Bureau van de Linkse Partij in Leipzig, genoteerd op zijn website ¹³ een artikel in de linkse "Jungle World", wordt gemeld dat de "klant van wat er met Marx, [...] zelfs in het avondnieuws van de Bulgaarse televisie-sensatie "heb verzorgd. De avond nieuws van de Bulgaarse televisie staan ​​bekend om de Duitsers een belangrijke bron van informatie, omdat er geen persvrijheid in dit land. Miljoenen Westduitsers gebaseerd daarom naast het bericht van de Albanese ontbijt televisie.
Beste Hannes Delto - auteur van "Jungle World" artikel - Uw verwijzing naar de Bulgaarse televisie nieuws is al pure satire, en ze wisten niet beter, hielte was hij een zelf-parodie. Absurd is nooit echt gaat - je zou denken, of hopen. Maar Hannes Delto heeft nog steeds iets achter de hand. Hij is er een die op objecten waarvoor het bewaren waard waren getuigen van de geschiedenis, maar die was verdwenen sinds het begin van het stadsbeeld, die zij had gedomineerd decennia. Gemiste zodat de heer Delto als de voetgangersbrug, "The Surprise" en het water speeltuin 'paardebloemen'. De periode tussen 1950 en 1990 is nu grotendeels uitgeroeid - zelfs structureel, de schijnbare sterk in zijn perceptie aangetast Hannes Delto. Geachte heer Delto indien u dit wenst voor de bouw producten van dit moment, waarom dan niet uit te rusten je Grünau, Halle-Neustadt, Berlin-Marzahn/Hellersdorf of Eisenhüttenstadt een bezoek, en de voormalige "Uniriese" staat nog steeds, maar ook als de beurs toren. Bezoek de Karl-Marx-Allee in Berlijn en Leipzig ring ontwikkeling op Roßplatz en in de Windmill Street, waar u kunt genieten van de socialistische classicisme. Zelfs in de Arthur-Hoffmann-Straße op de uitkijk voor de socialistische architectuur zal het te vinden, maar ook langs de straat van de 18de Oktober. Hier zul je beseffen dat de Arthur-Hoffmann-Straße nog steeds is vernoemd naar een lid van de CCP en de anti-fascistische verzetsstrijders, zelfs als die niet passen in uw vijand. Kijk ook eens op de prachtige gebouwen op de Brühl, in Leipzig. En je hoort vooral op proberen te brengen in de wereld dat de periode tussen 1950 en 1990 grotendeels werd uitgeroeid - dit is onwaar en absurd. Met een dergelijke claim, je diskwalificeren zichzelf als een serieuze gesprekspartner. Of je ontbreekt aan een sterke mate van kennis of u bewust een oogje dichtknijpen, in lijn met de agitatie van uw manicheïsche kijk op de wereld, komt niet voor in de grijsschaal. Het heeft ook belachelijk dat je een Paardebloem Fountain treuren, zonder zelfs het noemen van een enkele noot, dat de universiteit kerk werd opgeblazen door de socialisten bewonderd door jou. Men zou kunnen zeggen dat u in uw apologetiek volledig asymmetrische basis voor argumentatie waarin een paardebloem fontein tegen de gehele oude gebouw van een 17-miljoen mensen is dat het communistische regime aan de onherkenbare rottende verlof als de huizen niet voor te doen de ineenstorting was gewoon weg te blazen. Overigens kan worden betwijfeld dat de Bulgaarse Evening News meldde op de sloop van de Universiteit Kerk.
En wat Oost-Duitse architectuur en de vrijheid van haar architecten, is iedereen nog steeds illusies dat de DEFA film "The Architect" aanbevolen van de jaren heeft 1989/90, waar het verschijnt als verbeelding en creatieve impuls van de Oost-Duitse architecten een maatregel is getrimd, de absolute middelmaat was. Er kan worden waargenomen in een trieste manier, zoals gepland, filantropische wijken gerationaliseerd tot concrete jungles, omdat kwantitatieve plannen vervulling was belangrijker dan de mens, zolang de officier zijn datsja had, de rest deed er niet toe.
Nu, terwijl de heer Delto klaagt dan dat de stad Leipzig geen interesse in de voorbereiding van het bronzen monster op een van hun eigenschappen (of zou willen geen interesse hebben) gehad, maar vindt hij een geestverwant rector van de universiteit. Helaas, de universiteit had geen geschikte grond, zodat de verlichting kan worden "slechts" enkele kilometers afstand van de campus van de sportwetenschappen faculteit kan worden geplaatst. Gezien de niet opgeloste kwestie van het lot van de honderden lijken en kunstschatten uit Kerk van St. Paul, lijkt het al schandalig dat de links nog steeds benadrukt dat de opvang moet zo prominent geplaatst worden mogelijk te maken. Gemonteerd het zou zijn om duidelijk te maken dat de verlichting van deze oh-zo-erg hedendaagse samenleving te vernietigen of onder buiten de stadsgrenzen zou moeten zijn. Iedereen die redelijk verstand, zou moeten erkennen dat het bedrijf in staat is om tolerantie en soevereiniteit te verhogen, zoals de Oost-Duitse maatschappij, waar was er een team van bevoorrechte alleen maar om macht en de spion in hun paranoia te houden, de helft van de mensen waren. Iets anders dan deze erkenning is een schijnvertoning, van geschiedenis en Geschichtstrevisionismus die niet gebaseerd zijn op feiten maar op wishful thinking, dat inderdaad is eervol, maar werd nooit gerealiseerd. Het is een geluk dat de vervallen soms met een behoud van de culturele goederen niet zijn geïnteresseerde leden van de Linkse Partij voor de sloop van de oude Stock Exchange op Naschmarkt Leipzig, dat was een bolwerk van de hoofdstad nodig. Als je om het te schieten, zou je genoeg ruimte voor de Bronzemonstrum. Voor zover is het nog steeds niet een teen van de kwezels niet uit het Linkse Partij heeft eindelijk in de werkelijkheid. Het is echter zeer betreurenswaardig om te zien dat het hoofdproduct en de hoofdstad van de Linkse Partij uit de vergetelheid van hun leden en aanhangers lijken te voeden.
Aan het einde zal opnieuw worden besproken bij het graf van odyssee Gellert's. Ten eerste waren er 128 jaar van vrede die hem op de Oude Begraafplaats St. John's (1769-1897), zijn volgende rustplaats - de St. John's Church - het gehuisvest slechts 52 jaar. In de derde rustplaats - de Universiteit kerk van St. Paul - hij was slechts 19 jaar van vrede, totdat hij (naar verluidt) in het Zuid-Begraafplaats umbettete, waar hij nu rust in de 39 jaar en zal hopelijk met rust gelaten worden tot in alle eeuwigheid. Het is een beetje inconsistent als je wil, binnen 238 jaar opgegraven en herbegraven drie keer, en werd begraven in vier graven. Wat te denken van het feit dat in het boek "De Leipzig Zuid-Begraafplaats" van Loeffler en Gellert Schöpa een graf steen wordt getoond, waar het is duidelijk een ander, dan dat hierboven is getoond, moet nog worden verduidelijkt. Op de grafsteen in het boek van Löffler is gepolijst graniet met het opschrift: "Vrees God, Christian Gellert, 1715-1769." De ruwe steen is hierboven te zien (waarschijnlijk zandsteen) en zijn opschrift luidt:

"Hier rusten / CHRISTIAN FEAR GOD / Gellert / hoogleraar Filosofie / CER. D. 4 IUF 1715e / GEST. D. 13 December 1769 / EN / DE BROTHER / FRIEDRICH Leberecht / Gellert / OBERPOSTCOMMISSARIUS / CER. D. 10e November 1711 / GEST. D. 8 IUN 1770 "

Een andere eigenaardigheid is dat Loeffler de eenvoudige inscriptie op de granieten plaat Gellert was bijna onmogelijk te ontcijferen schreef. Dit is geenszins beperkt tot die vroeger figuur. Er is - zoals beschreven - een granieten plaat vanwege hun zeer intact ook gepolijst spiegels. Het schrijven op het is duidelijk leesbaar. Het lettertype wordt ook gebruikt in de bovenstaande foto van de grafsteen is nog steeds relatief gemakkelijk te herkennen. Behalve voor het voortbestaan ​​gegevens kunnen worden afgelezen alle personages ook redelijk goed. Dit kan niet worden opgelost en is een van de andere eigenaardigheden in de Odyssee van Gellert's botten en het opblazen van de Universiteit kerk in Leipzig door de barbaarse cultuur van de SED.
Het laatst van allen, moet worden opgemerkt, zoals de Oost-Duitse regime heeft aan mensen die zich lieten de willekeurige sloop van de Universiteit kerk te bekritiseren. Kwam amper twee maanden na de explosie naar het slotconcert van de III. Leipzig Internationaal Bach Concours in de congreszaal in een schandaal. In aanwezigheid van ongeveer 1.800 concertgangers, onder wie ook twee Oost-Duitse minister (namelijk de Minister van Cultuur Klaus Gysi en de minister van Hoger en gespecialiseerde Voortgezet Onderwijs, Ernst-Joachim Giessmann), persfotografen en journalisten, evenals een Japanse en een Tsjechische tv-ploeg ¹⁴ waren, die allemaal net gewonnen van de prijswinnaars nagestreefd uitgerold, plotseling van het podium plafond en een helft met drie meter spandoek met de tekst: "1968 † We roepen wederopbouw". Ongeveer acht minuten Ik hing de vlag naar beneden, waardoor een deel van de bezoekers van langdurig applaus. Hoewel de nationale veiligheid van natuurlijk meteen een onderzoek gestart, was ze in eerste instantie niet in staat om het opsporen van de daders van deze actie. Slechts twee jaar na de gebeurtenis de opvolger van de Stasi, een deel van de "dader" te identificeren. Er waren geen theologen of studenten van de School of Visual Arts, zoals werd gedacht in het begin, maar aan natuurkundigen die politiek bezig zijn in een discussiegroep. Deze werden geconstrueerd met behulp van een wekker een tijd zekering, die zorgde ervoor dat de banner à point publiek beroep zou kunnen ontplooien. Twee van de partijen die betrokken zijn bij deze actie, te weten Stefan en Harald Fritzsch Welzk korte tijd later te slagen om van Oost-Duitsland te ontsnappen via Bulgarije en Turkije in de Bondsrepubliek. Fritzsch, gepubliceerd in 1990 door Piper over een boek met de titel "Escape from Leipzig. Een protest actie en de gevolgen ervan, "die is nu beschikbaar in paperback.
Dietrich Koch en Günter Fritzsch, echter, en de andere leden werden gearresteerd door de Stasi. Koch werd veroordeeld tot dreiundzwanzigmonatiger Stasi detentie in maart 1972 tot zijn betrokkenheid bij het protest en de poster voor subversieve propaganda en onderwijs naar de andere groep twee en een half jaar in de gevangenis, gevolgd door permanente (!) Plaatsing in een psychiatrische inrichting. Na de natuurkundige Carl Friedrich von Weizsäcker op verzoek van de voortvluchtige Welzks uit op de Oost-Duitse superieuren had voor hem, werd het koken afgelost in september 1972 en gedeporteerd uit de psychiatrische gevangenis ziekenhuis Waldheim in de Bondsrepubliek. ¹⁵ De onvrijwillige inzet Koch was als gevolg van deze niet "coöperatieve-bekend" was. Na het de beurt aan het koken is erkend als slachtoffers van politieke misbruik van de psychiatrie. Dietrich Koch zijn gevangenis ervaringen opgetekend in de drie-volume boek, "het verhoor. Vernietiging en Resistance ", gepubliceerd in oktober 2000, de uitgever Christoph Hille in Dresden en is nu verkrijgbaar in een gemakkelijk te zien en door middel van uitgebreide tweede editie.

In aanvulling op het lezen van de volgende zeer informatieve artikel in de Berliner Zeitung, had 29.09.2007 aanbevolen:

http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2007/0929/magazin/0001/index.html

Ook de volgende tekst van de MDR-TV rapport "De dood van St. Paul's Church - zoeken naar aanwijzingen na 40 jaar" (uitgezonden op 01/05/2008) is het lezen waard:

http://www.mdr.de/tv/5465376.html

1. Zie Loeffler, Katrin, Schöpa, iris, enz.: Leipzig South Cemetery - Geschiedenis / begrafenis / grafmonumenten. Leipzig, 2004 ^{2, blz. 46} [ ← ]
2. Deze leeftijd wordt berekend op basis werd gelegd van het jaar, de start van de bouw 1231e Indien een jaar na de wijding, namelijk 1240, op basis van, werd de kerk daarom vernietigd, op de leeftijd van 728 jaar. [ ← ]
3. Bron: Leipzig People's Daily, 25.10.2007, blz. 22 [ ← ]
4. Fritzsch, Harald: Ontsnap uit Leipzig. Een protest actie en de gevolgen daarvan. München, 2004, p.60. [ ← ]
5. Bron: MDR rapport van 29.05.2003: "De zaak van de Universiteit kerk in Leipzig" [ ← ]
6. Bron: MDR [ ← ]
7. voormalige hoofdgebouw van de universiteit - gebouwd in: 1831-1836 [ ← ]
8. Gemaakt door de Leipzig kunstenaar Rolf Kuhrt, Frank en Klaus Schwabe Ruddigkeit. [ ← ]
9. Citeren bovengenoemde papier. [ ← ]
10. Integendeel, nog steeds ja "op alle betrokken landen te behouden inlichtingendiensten" (citaat uit zijn verklaring Kulow 02/16/2007 op de aantijgingen tegen hem Stasi.) [ ← ]
11. die wordt gespeeld op de lokale buste van Karl Marx [ ← ]
12. tot 1712 [ ← ]
13. http://www.linke-bueros.de/index.html [ ← ]
14. Fritzsch, Harald: Ontsnap uit Leipzig. Een protest actie en de gevolgen daarvan. München, 2004, p.85. [ ← ]
15. Bron: http://www.paulinerkirche.de/inhalt11.htm [ ← ]